瑜伽行者单独踏脚踏车15天，从曼谷来到狮城……

 

瑜伽行者Dada Ramakrishnananda前天刚抵达狮城。他在十月四号告别泰国的一群孤儿，决定骑脚踏车南下狮城，以证明只要坚守信念，无论任何艰辛的旅程都能够克服。

他花了十五天，途中迷路了好几次，靠的是一个手机，和对陌生人及本身的坚定信心，风雨不停地赶路，终于独自完成了2000公里的旅程。

他的举措，再次证明生命是一种奋斗，只要坚守信念，支持到底，没有什么是没法克服的！

瑜伽行者是纯素主义者。连蘑菇、蛋类、榴莲、巧克力、葱蒜、咖啡和绿茶都不吃喝。所以，这个旅程肯定吃了很多苦头。

谁说吃素的就会体力不足呢？

瑜伽梵唱

笔者学习阿南达马迦身心灵瑜伽多年，其中有一个环节是瑜伽梵唱，对身心灵的平衡发展，情绪的疏泄非常有用。

最近给学生录制了一个以木吉他伴奏的梵唱，希望大家喜欢。

所唱颂的密咒是：Baba Nam Kevalam （梵文）

Baba： 最敬爱的

Nam：名字

Kevalam：唯有，到处都是

可以引申为整个宇宙，唯有大爱。

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=qKkRnGQeSJU?rel=0&w=560&h=315]

会弹吉他的朋友，以下是和弦：

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=I3IbVOZK0OU?rel=0&w=560&h=315]

瑜伽体位法：手碰脚式

请注意：图中向上扬的手臂应该垂直指天，而不是向左右侧弯。有时间，会补上正确的做法。

一、辅助动作：

1.手臂、脊椎、前后左右伸展柔软的动作。
2.肩部柔软伸展的动作。
3.扩胸的动作。

二、功能：

1.以站立的姿势较温和的刺激中下层神经丛。
2.加强嵴椎、前后左右的伸展。
3.增强气血循环,充沛活力。
4.改善贫血的现象。

三、方法：

1.身体直立，双脚自然张开。
2.吸气，双手向上举起，身体放鬆。
3.吐气，以腰部为主，身体往左侧弯，左手自然下垂，置于腿侧，右手保持向上姿势。
4.闭气，保持此姿势８秒钟。
5.吸气，回复原来直立、双手向上动作。
6.如3. 4. 5. 动作，但改以身体右侧弯。
7.吐气，双手连同上半身前弯，至双手握住双脚大拇指。
8.闭气，保持此姿势８秒钟。
9.吸气，起身，身体还原，双手向上举，并以腰为轴向后弯。
10.闭气，保持此姿势８秒钟。
11.吐气，双手连同上半身前弯，至双手触及双脚大拇指。
12.吸气，起身，身体还原，双手向上举。
13.吐气，放下双手，回复直立姿势。

四、次数：８次。

五、注意事项：

1.左右前后弯时，下半身儘量不动，上半身放鬆。
2.左右侧弯时，在上的手不随身体弯曲，有导气作用。
3.前弯时，膝盖勿弯曲，身体先弯头再弯，可避免头晕目眩。
4.后仰时，膝盖勿弯曲。
5.前弯起身时，以腰弯曲为主，力道顺着由脚、腿、腰而上，用气而不用力。
6.肚脐以下，儘量勿弯曲。

瑜伽呼吸法

呼吸法

1. 胸部呼吸——一般人的呼吸
2. 腹部呼吸——较深沉
3. 胸腹呼吸——最深沉

• 胸腹呼吸的功效：
• 充足带氧
• 完全排除二氧化碳、净化血液
• 按摩胸腹器官、强化肺部
• 增强活力和耐力、心灵更澄净、敏锐

锻炼姿势：
仰卧和坐姿：手置腹部上
站姿：吸气时双手上举；吐气时前弯双手顺势放下碰地。

瑜珈体位法锻炼所需注意的事项

1. 进行半浴或全浴

 全浴：

• 能量回摄
• 自律神经锻炼
• 促进血液循环
• 吸收水的能量
• 清洁
• 理念导向

全浴程序：

• 用水顺序冷却肚脐、肚脐下方、腰部、头顶和背脊
• 清洁
• 心理洁净和理念导向

全浴姿势：

1. 坐浴，不要站浴
2. 可使用其他姿势

沐浴时间：

1. 日出、中午前后45分钟
2. 不宜在午夜前后45分钟

水温：

• 比体温低些的温水或冷水

2. 做全身暖身运动



目的：

• 放松从头到脚的筋骨、关节和肌肉
• 松懈精神
• 配合呼吸
• 全身温暖

暖身运动的要点：

• 做瑜珈体位前一定要做暖身运动
• 筋骨、肌肉越紧绷，暖身越久
• 越僵硬的部位，越要多做暖身
• 身体状况不佳或少运动者，或有酸、麻、痛、渴睡的现象，这是因为身体正在排毒。可喝加上少许海盐的柠檬汁消除。

3. 空气流通、不过不要在旷地
4. 男性：穿支撑的内裤、女性：紧身内衣和胸罩
5. 不要在光突的地板上锻炼
6. 左鼻孔或两个鼻孔须通（有些体位除外）
7. 饭后三个小时不能锻炼
8. 锻炼后至少10分钟不要直接碰水
7. 不要勉强
8. 月经和怀孕期间，产后一个月内，不要锻炼

内分泌腺与功能

• 松果体：第三只眼。分泌色拉托宁(seratonin)和美拉托宁(melatonin)。
• 脑垂体：转达脑下丘以控制所有腺体。分泌的荷尔蒙影响肠道、血脉、肾、体温和成长。
• 甲状腺和副甲状腺：甲状腺，新陈代谢、体温和能量、成长、复建和排除废物；副甲状腺管制钙和磷的新陈代谢。
• 胸腺：免疫系统，抗防疾病。
• 肾上腺：瞬时反应。
• 胰脏：分泌消化酵素，像胰岛素。
• 性腺: 雄性激素和雌性激素。

脉论

 

 

脉轮

• 顶轮
• 眉心轮
• 喉轮
• 心轮
• 脐轮
• 生殖轮
• 海底轮

何谓瑜伽体位法

Yoga Ásanas – A system of exercises to stimulate various endocrine glands.
瑜珈体位法是一种用以刺激身体各个内分泌腺的锻炼系统。


Ásanas – mean “posture comfortably held”
瑜珈体位法 (Ásanas )的意思就是“可以持久的姿势”。

瑜珈体位法的功能：

• 矫正不正常的腺体
• 去除消极情绪、使心情平和
• 活化腺体、抗老化、身心更加具
• 有活力和弹性 • 活得更加快乐
• 刺激七个脉轮为中心的腺体
• 对身体有益的体位法
• 对心灵有益的体位法
• 对整体有益的体位法

瑜珈体位和一般运动的不同

• 瑜珈：活化腺体、产生能量、充满活力
• 一般运动：消耗体力、刺激腺体、维持活力
• 气功：以意导气、疏通经脉、维持活力

 

阿南达玛迦：喜悦之路

「阿南达玛迦」（意即喜悦之路）乃由当代印度密宗瑜伽上师──雪莉．雪莉．阿南达慕提（Shrii Shrii Anandamurti，亦称P.R.沙卡）於1955年所创设之国际灵性及社会服务组织。


其成立之宗旨为「了悟自我」与「社会服务」：也就是经由密宗瑜伽之锻链来净化扩展吾人之身心，并积极投入社会服务工作，为整体人类的进步竭尽心力。

在自我了悟的灵性修持方面，阿南达玛迦综合了殊胜修行法门与古密宗瑜伽（Tantra Yoga）的锻链方法，即虔诚瑜伽、行动瑜伽与知识瑜伽（包括静坐法门、瑜伽八步功法、完美灵性哲学及道德原则之遵守等完整系统），并使之适合於现代社会环境，经由有恒的锻练，可使吾人超越身心的束缚并充满法喜，进而达到究竟的解脱。 在社会服务方面，则结合了教育、救难、社会福利及文学艺术音乐等项目，期使社会能经由阿南达理念的实践，而为全世界人类提供一个进步和谐的环境。

阿南达玛迦的历史

阿南达玛迦的创始带我们回到1955年印度比哈省的加满坡镇，普罗巴‧阮将‧沙卡先生在那裡创立了阿南达玛迦的初期。他的哲学强硬拒绝教条、迷信以及诸如种姓制度的习俗。

沙卡先生教导自我发展的灵性锻鍊并且激励灵修者採取反对剥削和贪污腐败的坚定立场。阿南达玛迦的宇宙观吸引了数以千计的人们，而「自我了悟与社会服务」的座右铭成了他们的指引理念。


几年之后，这个运动扩及到比哈省和西孟加拉省。1962年，沙卡先生启蒙了阿南达玛迦第一批的男性出家长者。 1966年，女性出家长者也随之产生。阿南达玛迦的大多数成员都是在家人士，包括学生、已婚夫妇、未婚者等等。所有的人都能够从教授的灵性锻鍊中获益，并且透过阿南达玛迦的活动服务社会。致力于社会服务的男性和女性出家长者是阿南达玛迦使命的全职工作者，对于阿南达玛迦的宣扬也有着很大的贡献。

1963 年，沙卡先生扩大组织，成立了教育救难福利部门（ERAWS），并且首次开办阿南达玛迦学校。当阿南达玛迦在1960年代普及到全印度时，阿南达玛迦的社会服务范围也扩大涵盖了儿童之家、医疗诊所、粮食计划和救难队。阿南达玛迦泛宇救难队（AMURT）于1965年成立，从那时起就一直参与灾难救助的活动。


到了1970年，阿南达玛迦已成为全球性组织，在欧洲、美国、非洲、亚洲和澳洲皆有其分部。1955年在印度简陋村庄所散播的种子如今已发展成为人们积极投入的全球性组织，他们渴望藉由服务人类并且超越国籍、经济或理念上的障碍来服务上帝。


今日的阿南达玛迦是一个遍及全世界的组织，在世界各国皆有灵性和社会服务活动的中心。阿南达玛迦不仅开办学校、医疗单位、儿童之家、乡村发展计划和静坐瑜伽中心，而且也是全球领先的组织，尤其是对于第三世界国家的社会发展和进步。

瑜伽真正的意义

瑜伽乃其梵语「YOGA」之译音，「YOGA」字源来自两个字根，一为 yuj + gham = YOGA，意指加法，像2+2=4，或水加奶混合在一起，无法分开，YOGA属於後者。

起初我们练习瑜伽，可能只为健康、美容等，或为神通，或为求道。今天在日本很多所谓健康瑜伽，美容瑜伽即是；有的看过报章、杂志或电视，许多瑜伽术士表演睡钉床，过刀山、火海，其实这些还只是停留在瑜伽练就的最低层次的阶段，只为赚钱糊口，或炫人，所以有些人就认为练习瑜伽可以得到某种超能力，即所谓的神道，只有少数有心之人，为追求真理而来，他们认为瑜伽乃一深奥的科学，经由锻练可以使自己达到「天人合一」的境界。无论如何这三种人（为健美、神通或真理者）经过诚心锻练後都会得到他们的目的，只是後者所需的时间较长。


那么，学习「瑜伽」真正的目的是什麽？


首先我们要了解在宇宙充满波动，有精细的波，有粗钝的波，像光、声音等，粗钝的像桌子、椅子、身体、音乐、图案等等可以听到或看到，精细的像紫外线、红外线、高频率的声音等等无法听到或看到，粗钝的波，波形不稳定，精细的波，波形稳定。

人也是一种波动，分为三个层次，身体、心灵以及精神。后者的波动较前者精细，也比较稳定，按瑜伽的观点，心灵分为五个层次：

第一个层次是 Kamamaya Kosa，意识心灵，西方科学称之为意识；

第二个层次是 Manomaya Kosa，潜意识心灵，西方科学称之为潜意识；

第三到第五皆称为无意识心灵：

• 第三层次是 Atimanasa，记忆性无意识心灵；
• 第四个是 Vijinanamaya Kosa，知识性无意识心灵；
• 第五个是 Hiranmaya Kosa，真理性无意识心灵，西方科学将第三到第五层次归入无意识。后者的波动又较前者为精细又更稳定，然後是超越心灵进入精神领域的直线波。

人类从出生起其心灵便有意无意地在追求无限，也就是永恒的喜悦，人们多试著从物质的层次开始，有了十万元，就希望有一百万，有一百万又希望有一千万，人们发现无法从物质中求得满足。然後人又从心灵的层次去寻求，人们在这个层次可以得到满足，但是时间短暂；比方说一个人在听音乐，或画画时，其心灵专注於音乐中、浑然忘我，他们得到暂时的满足，音乐停止时，创作完成後，人类这种满足也就结束了，所以仍然不能满足对无限的饥渴。

只有在精神层次中方得以脱离人、地、时空的限制，与此无限意识合而为一，才能满足对无限的渴望。

如何从身体的层次提升到心灵的层次，再由心灵的层次提升到精神的层次呢？

唯有藉助 Raja Yoga，Raja 王者之意，Raja Yoga 即称之为胜王瑜伽，其锻练的方法，称为 Astaunga Yoga Sadhana，Asta 是八，Unga 是 Limb，手足之意，即所谓八步功法：

1. Yama 外在控制
2. Niyama 内在控制
3. Asana 体位法（一般人所知道的瑜伽动作）
4. Pranayama 能量控制
5. Pratyahara 感觉收敛
6. Dharan 集中
7. Dhya'na 禅定。以及：
8. Samadhi 三摩地。

瑜伽亦可用另外的方法解释，两千年前柏坦加利 Patanjali 将瑜伽系统化，写成一书「Yoga Sutra」（瑜伽经），内有一梵语箴言：Yoga Cittavrtti Nirodha。有四个字，Yoga 瑜伽。Citta，意识。Vrtti，各种情绪及倾向。Nitrodha，控制。

人体内大小，主要及附属腺体有五十种，每一种控制一种情绪，诸如：生气、恐惧、害羞等等，故此箴言之意即是以练习瑜伽，来使人的意识控制此五十种情绪，是不是只有五十种？不是，此种情绪经由身体内在及外在的传导，以及东、南、西、北，上下十方的转移，所以 50 x 2 x 10 = 1000，其变化有一千种。何谓一个「Yogi」？即何谓一个瑜伽行者？亦即对此一千种情绪的变换能有完善的控制者，就称为一位瑜伽行者。


瑜伽行者对心灵的了解非一般人能够知道，他们知道单位时间内心灵只能专注於一件事情，为什麽我们现在可以一面吃饭，一面看报纸，一面听音乐，似乎同时可以做好几件事呢？

瑜伽行者其精细的程度态够清楚看见心灵的运动，是以惊人的速度在运动，阿南达、玛迦瑜伽的创办人，也是今日瑜伽的集大成者，阿南达·慕提吉说道只有身体 Annamaya Kosa'，以及心灵的五个层次发展完美时，人才得以完美地控制所有的情绪，经八步功法的锻练能分别使身体的层次及心灵的五个层次得以完美：

• 第三步 Asana 瑜伽体位法可以使身体健康，所以伟大的瑜伽行者是不会生病的
• 第一及第二步 Yama 及 Niyama，外在及内在的控制，这是属於道德规律，灵修的基石，能使 Kamamaya Kosa'（意识心灵）得以完美
• 第四步 Pranayama，呼吸的控制，（玛迦静坐课的第一课）可以使 Atimanasa Kosa'（记忆性无意识心灵）得以完美
• 第六步 Dharan 集中（玛迦静坐课的第三课及第五课），可以使 Vijinanmaya Kosa'（真理性无意识心灵）得以完美，此七步的锻练熟练、完美时，自然地就进入瑜伽的最後一环三摩地的境地，此境界非言语、笔墨所能形容，只有亲自从三摩地出来以後才能了解。此八步乃针对身体及心灵五个层次的锻练而来。